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2014-12
 
聯(lián)合國(guó)已受理南京大屠殺檔案申遺申報(bào)文本
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利濟(jì)巷慰安所現(xiàn)狀 現(xiàn)代快報(bào) (微博)記者 顧煒 攝
  10日,外交部發(fā)言人華春瑩表示,中國(guó)將南京大屠殺和慰安婦等珍貴歷史檔案申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)名錄,目的是牢記歷史。消息一出,引起了日本方面的抗議,并要求中方撤回申請(qǐng)。對(duì)此,華春瑩表示,中方不接受,也不會(huì)撤回有關(guān)申報(bào)。
  昨天,現(xiàn)代快報(bào)記者了解到,按照程序,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程秘書處已受理中方申請(qǐng),即接受了南京大屠殺和慰安婦珍貴檔案的申報(bào)文本。申報(bào)單位一共有7家,分別是中央檔案館、中國(guó)第二歷史檔案館、遼寧省檔案館、吉林省檔案館、上海市檔案館、南京市檔案館和侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館!澳暇┐笸罋⒑臀堪矉D檔案,美國(guó)、德國(guó)、意大利、俄羅斯等國(guó)都有!睂<艺f,南京大屠殺的檔案是獨(dú)一無二的,收藏的類型也非常廣泛。
  組南京大屠殺檔案正在申遺
  記者11日從侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館獲悉,11組南京大屠殺檔案正在申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)。這批經(jīng)過精挑細(xì)選的檔案,全部為記錄侵華日軍南京大屠殺的第一手史料,具有毋庸置疑的權(quán)威性、真實(shí)性和唯一性,對(duì)于研究當(dāng)年歷史具有極為重要的價(jià)值。
  遺產(chǎn)申報(bào)發(fā)起人、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山介紹,申報(bào)工作最早開始于2009年,由中國(guó)第二歷史檔案館、南京市檔案館和紀(jì)念館三家單位承擔(dān),挑選了一批原始檔案文獻(xiàn)進(jìn)行申報(bào)。2011年,該批檔案被列入中國(guó)第三批檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)目錄。
  今年3月,國(guó)家檔案局以世界記憶工程中國(guó)國(guó)家委員會(huì)的名義,正式向聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶遺產(chǎn)秘書處遞交了《南京大屠殺檔案》和《“慰安婦”——日軍性奴隸檔案》提名表。在原先三家單位的基礎(chǔ)上,又加入了中央檔案館、遼寧省檔案館、吉林省檔案館和上海市檔案館進(jìn)行聯(lián)合申報(bào)。檔案名錄也由過去的5組擴(kuò)充為11組。
  “這次申遺的檔案,分為紙質(zhì)、照片、膠片三類,既有單件檔案,又有全宗。包括了中國(guó)第二歷史檔案館珍藏的,南京審判日本戰(zhàn)犯軍事法庭京字第一號(hào)證據(jù)的16幅日軍暴行的照片;金陵女子文理學(xué)院舍監(jiān)程瑞芳女士記載南京大屠殺事件的日記;國(guó)民政府國(guó)防部軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯檔案;南京市檔案館珍藏的南京大屠殺案市民呈文;侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館珍藏的南京國(guó)際安全區(qū)委員、美國(guó)牧師約翰·馬吉拍攝的有關(guān)南京大屠殺實(shí)景的原始膠片及攝影機(jī)……”專家介紹,挑選的都是各家檔案館和紀(jì)念館最珍貴、最典型、最具有說服力的檔案史料。
  “我們?cè)?jīng)在全世界征集南京大屠殺檔案,我們調(diào)查得知,美國(guó)、德國(guó)、意大利、俄羅斯等國(guó)都有南京大屠殺檔案。南京是南京大屠殺的發(fā)生地,也是南京大屠殺檔案最集中的保管地。”專家介紹,相比其他檔案,南京大屠殺檔案是獨(dú)一無二的。南京大屠殺數(shù)量龐大,記錄齊全,光南京大學(xué)教授張憲文出版的《南京大屠殺史料》就有4000萬字,珍藏的種類也非常廣泛。
  利濟(jì)巷慰安所舊址將成市級(jí)文保
  南京利濟(jì)巷慰安所舊址,是世界上現(xiàn)存面積最大的慰安所舊址,是記錄日軍暴行的重要證據(jù),也是唯一一處經(jīng)指認(rèn)的慰安所舊址。利濟(jì)巷2號(hào)樓上第19號(hào)房間,是“慰安婦”樸永心當(dāng)年被拘禁的地方。2003年,她曾經(jīng)來現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指認(rèn)。日本學(xué)者西野瑠美子也證實(shí):“利濟(jì)巷的慰安所是目前保存下來的最大的慰安所舊址,光是充當(dāng)慰安所的樓就有4800平方米,加上外圍的店鋪有8000平方米!
  現(xiàn)代快報(bào)記者了解到,利濟(jì)巷慰安所舊址已經(jīng)申報(bào)南京市級(jí)文保單位。5月份,南京市文廣新局已經(jīng)把利濟(jì)巷慰安所舊址的申報(bào)書上報(bào)給了南京市政府,正在等待公布。南京市市級(jí)文保單位一般是若干年才公布一批,這次,算是為利濟(jì)巷慰安所舊址特事特辦了。南京慰安所,在日軍侵略中國(guó)時(shí)建得最早,利濟(jì)巷很有代表性!跋榷槟暇┦屑(jí)文保單位,之后,可以繼續(xù)申報(bào)為省保、國(guó)保,這處遺址的意義重大!蹦暇┦形膹V新局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。
  利濟(jì)巷慰安所舊址未來怎么用?東南大學(xué)教授周琦對(duì)這處舊址做了方案,“我的方案是,利濟(jì)巷慰安所舊址全部保留,一棟都不拆,東部停車場(chǎng)可以加以利用!
  要把材料弄“實(shí)”,讓全世界了解真相
  提及日本抗議中國(guó)為南京大屠殺檔案申報(bào)世界記憶一事,南京大學(xué)歷史系教授、南京大屠殺史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張憲文直言:“日本右翼太無聊了,南京大屠殺、慰安婦事件等鐵證如山!”
  他認(rèn)為,中國(guó)現(xiàn)在要做的就是拿出大量的南京大屠殺史料、慰安婦史實(shí),把材料整得很確鑿,讓日本老百姓、全世界了解歷史的真相,“這才是南京大屠殺檔案申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)名錄的關(guān)鍵和意義所在!
  昨天,南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心主任張連紅教授也關(guān)注了此事,“日本《朝日新聞》稱,雖然不能否認(rèn)日軍進(jìn)入南京后存在殺害平民及掠奪的行為,但具體遇難人數(shù)尚存各種疑問,因此政府難以作出判斷。這是日本抗議的主要原因,但是事實(shí)上侵華日軍南京屠城30萬的暴行,是經(jīng)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭認(rèn)定的法定事實(shí)。”他認(rèn)為, 這個(gè)“爭(zhēng)議”并不能否認(rèn)侵華日軍當(dāng)年反人類的暴行,“‘南京大屠殺檔案申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)名錄’,全世界人民都應(yīng)該支持,從歷史真相中吸取教訓(xùn),呼喚和平!
  南京大屠殺的慘痛記憶和深刻教訓(xùn),不只是中國(guó)人民的歷史記憶,也是屬于世界的歷史記憶。昨天,侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫宅巍認(rèn)為,忘記這場(chǎng)災(zāi)難,就有可能災(zāi)難重演!叭毡菊目棺h表態(tài),是對(duì)日本右翼囂張氣焰的一種支持,是一種很危險(xiǎn)的做法!
  同樣,南京大屠殺史研究會(huì)會(huì)員胡卓然也表示:“這一歷史的大慘案,應(yīng)該從全人類的視角,加以保存、整理和宣介,使之成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步,避免歷史悲劇重演的珍貴遺產(chǎn)!焙咳环Q, 他曾閱讀過一大批珍貴歷史檔案,這些觸目驚心的歷史記錄不僅是揭露了日本侵略者在南京犯下滔天罪行的鐵證,更可以促進(jìn)人們?nèi)ド羁陶J(rèn)識(shí)軍國(guó)主義的反人道行徑,進(jìn)而思考如何提防和杜絕軍國(guó)主義的復(fù)活!翱梢哉f,把 這些歷史檔案申請(qǐng)為世界記憶遺產(chǎn),作為人類共同的歷史文獻(xiàn)財(cái)富,將有助于在世界范圍之內(nèi)推動(dòng)對(duì)歷史教訓(xùn)的反思,有利于世界的和平與發(fā)展!
  申遺,有助于推動(dòng)對(duì)歷史教訓(xùn)的反思
  說起日本抗議“中國(guó)為南京大屠殺檔案申報(bào)世界記憶名錄”一事,南京大屠殺幸存者佘子清、余昌祥等人都很清楚,“我們天天看報(bào)紙,對(duì)于南京大屠殺的內(nèi)容,特別關(guān)注,看到了,非常憤怒,這是事實(shí),日本怎么就不能承認(rèn)、還抗議呢?”
  佘子清說,中國(guó)為南京大屠殺檔案申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)名錄是對(duì)當(dāng)年遇害者的一種安慰,“再反對(duì)也沒用,歷史就在那,真相就是真相!倍88歲的余昌祥,曾在2012年前往日本做證言,用他的遭遇為歷史作證。昨天,他告訴現(xiàn)代快報(bào)記者,心情很復(fù)雜,申遺是件好事,可以讓更多人知道(那段歷史)了,他說,自己每年都要去侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,他的生父余必福就在哭墻上。生父當(dāng)年住在中華門外西街,他被日本人殺了,尸體一直沒找到。經(jīng)歷過南京大屠殺這場(chǎng)浩劫,余昌祥老人早已看淡生死,他說,“有生之年,能夠向下一代說的,都說出來,也就這個(gè)愿望了!
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2014-12
 
調(diào)查研究要力戒“三花”
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  當(dāng)前,各行各業(yè)都在按照中央的統(tǒng)一部署深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),通過各種形式的調(diào)查研究,問政于民、問需于民、問計(jì)于民。沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的前提,是密切聯(lián)系群眾的重要途徑,也是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本功,應(yīng)該貫穿各項(xiàng)工作的始終。形式主義是“四風(fēng)”之首。調(diào)查研究要力戒“三花”,克服形式主義。
  一戒“走馬觀花”。調(diào)查研究只有沉得下、蹲得住、“接地氣”,才能看得透、摸得準(zhǔn)、“聚人氣”。不僅要“身”入基層,更要“心”系基層,帶著感情、帶著課題、帶著責(zé)任搞調(diào)查研究,與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)。如果調(diào)查研究的過程是“坐著車子轉(zhuǎn),隔著玻璃看”;或者只限于聽匯報(bào),把基層事先準(zhǔn)備好的材料帶走;或者“蜻蜓點(diǎn)水”“隔靴搔癢”“淺嘗輒止”……這樣的調(diào)查研究,既看不到真實(shí)的情況,又聽不見真實(shí)的聲音,不是形式主義又是什么?
  二戒“錦上添花”,F(xiàn)實(shí)工作中,有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于到一些工作基礎(chǔ)比較好,能夠出顯績(jī)、出經(jīng)驗(yàn)、出典型的地方或單位搞調(diào)查研究,而不愿意到工作落后、矛盾突出、麻煩多的地方或單位搞調(diào)查研究。其實(shí),把著眼點(diǎn)放在群眾所盼、基層難辦的現(xiàn)實(shí)突出問題上,為基層雪中送炭,遠(yuǎn)比錦上添花更需要、更重要。比如,某省個(gè)別地方前幾年機(jī)構(gòu)改革時(shí)把縣檔案局撤銷了,這顯然違反了《中華人民共和國(guó)檔案法》和《中華人民共和國(guó)檔案法實(shí)施辦法》,這些地方的檔案部門的領(lǐng)導(dǎo)和上一級(jí)檔案主管部門的領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查研究時(shí)是不是應(yīng)該把注意力放在恢復(fù)檔案局編制、依法行政上呢?
  三戒“霧里看花”。藍(lán)圖勾畫得再美,不落地,只能是“海市蜃樓”,虛無縹緲。調(diào)查研究拿出的對(duì)策應(yīng)該求實(shí)效、出實(shí)招、辦實(shí)事,要有規(guī)劃書、時(shí)間表、路線圖,做到切實(shí)可行,行之有效,不能“掛空擋”“放空炮”,華而不實(shí),沒有可操作性。比如某省檔案館建設(shè)問題,一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)按照《檔案館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》興建了新館,而個(gè)別經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的檔案館新館建設(shè)項(xiàng)目相繼列入了“十五”、“十一五”、“十二五”規(guī)劃,但至今沒有破土動(dòng)工。檔案館同圖書館、博物館一樣,屬于公共文化設(shè)施,不在中央三令五申禁止的樓堂館所建設(shè)之列。三次規(guī)劃,多年未果。這個(gè)地方的檔案部門領(lǐng)導(dǎo)是不是應(yīng)該把調(diào)查研究的著力點(diǎn)放在提高執(zhí)行力、狠抓規(guī)劃落實(shí)上?
  原載于《中國(guó)檔案報(bào)》2013年10月17日    總第2521期    第一版
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2014-12
 
辛亥革命影響下的民國(guó)檔案工作
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  中華民國(guó)受著三大因素的影響:一是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打開了中國(guó)閉關(guān)自守的大門,清政府于1842年同英國(guó)簽訂了中國(guó)近代歷史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約《南京條約》,割地、賠款、通商。于是外國(guó)人進(jìn)來了,外國(guó)資本進(jìn)來了,外國(guó)工商貿(mào)易以及教育、文化等都進(jìn)來了。處于封建社會(huì)的中國(guó)逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)。二是1911年10月10日爆發(fā)的武昌起義,各省紛紛響應(yīng),進(jìn)而掀起了席卷全國(guó)的革命風(fēng)暴,終于推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了中華民國(guó)。1912年1月1日,孫中山在南京就任中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng),制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,頒布了多項(xiàng)政策法令,推行了一系列充滿民主共和精神、廢除封建陋習(xí)的革新措施。1924年1月,在孫中山的主持下,中國(guó)國(guó)民黨召開了第一次全國(guó)代表大會(huì),確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。民主共和的思想深入人心。但由于封建軍閥和封建社會(huì)基礎(chǔ)的存在,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并未改變。三是1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立,以反帝、反封建、反官僚資本主義為己任,后與國(guó)民黨兩次合作,統(tǒng)一北伐和抗日。由于蔣介石、汪精衛(wèi)等叛變反共,中國(guó)共產(chǎn)黨奮起反抗,經(jīng)歷了艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國(guó)民黨政權(quán),結(jié)束了半殖民地半封建的社會(huì)制度,建立了中華人民共和國(guó)。
  這三大因素的核心是辛亥革命。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,建立了中華民國(guó)。其他兩大因素作用于中華民國(guó)。受這三大因素影響的中華民國(guó)檔案工作,進(jìn)入到國(guó)家檔案事業(yè)階段。
  “國(guó)家檔案事業(yè)”是我國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展的第三階段。我國(guó)檔案事業(yè)的發(fā)展,大體上經(jīng)歷著檔案——檔案工作——國(guó)家檔案事業(yè)——國(guó)家檔案事業(yè)體系四個(gè)階段;經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì),這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。
  “國(guó)家檔案事業(yè)”是在“檔案工作”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。“事業(yè)”也可以說是“工作”。但“工作”一般是指從事體力或腦力勞動(dòng),亦可以是一種職業(yè)、一種具體的業(yè)務(wù)或任務(wù)。工作量有大有小,時(shí)間可長(zhǎng)可短,重要程度有輕有重。而“國(guó)家事業(yè)”,更多的是一種國(guó)家行為或關(guān)系到國(guó)計(jì)民生,一般具有既定的目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng),對(duì)社會(huì)的發(fā)展有一定的影響。
  “國(guó)家檔案事業(yè)”在半殖民地半封建社會(huì)的中華民國(guó)形成和發(fā)展,主要表現(xiàn)在:
  一、國(guó)家把檔案工作作為一項(xiàng)事業(yè)加強(qiáng)管理和建設(shè)。1912年1月1日成立的南京臨時(shí)政府,總統(tǒng)府下設(shè)秘書處,主管文書檔案工作。處以下設(shè)有文牘科、收發(fā)科等,具體處理文書檔案事務(wù)。處長(zhǎng)胡漢民負(fù)責(zé)南京臨時(shí)政府的文書檔案工作。國(guó)民黨中央四屆四次會(huì)議和五屆五次會(huì)議都形成了籌建國(guó)史館的議案,后來建立了國(guó)史館。1933年國(guó)民政府在國(guó)家機(jī)關(guān)開展了以“文書檔案改革”為中心內(nèi)容的“行政效率運(yùn)動(dòng)”,由內(nèi)政部次長(zhǎng)甘乃光主持。1935年2月,行政院設(shè)立檔案整理處,任命了處長(zhǎng)、副處長(zhǎng),負(fù)責(zé)制定中央各部、院統(tǒng)一的檔案管理辦法,監(jiān)督和依規(guī)管理檔案。1948年7月,國(guó)防部部長(zhǎng)何應(yīng)欽簽發(fā)了《檔案十進(jìn)分類法》,稱“本分類法,依照杜威十進(jìn)分類法編制之,全軍檔案,悉按本分類方法管理之”。中央的一些機(jī)關(guān),如行政院、考試院、交通部、司法行政部、實(shí)業(yè)部等都設(shè)有檔案室,并制定了檔案工作制度。一些省的機(jī)關(guān),包括糧食、鹽業(yè)、煙草等專賣機(jī)關(guān)也都有檔案室。
  二、國(guó)家明令廢除封建王朝使用的制、詔、誥、敕和題、表、箋等公文名稱,新用令、咨、呈、示、狀等公文名稱;外交文書、商務(wù)會(huì)計(jì)文書以及生產(chǎn)技術(shù)文書等大量使用;電報(bào)、照片、影片等新型載體文書檔案出現(xiàn);對(duì)檔案的利用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了“皇家”范圍而日趨頻繁起來。
  三、國(guó)家派人到外國(guó)學(xué)習(xí)檔案工作。20世紀(jì)30-40年代,國(guó)民政府有關(guān)部門和中央檔案整理處,曾派蔣廷黻、傅振倫、朱士嘉等人到美、英、蘇、法、德等國(guó)考察檔案工作。一些留學(xué)人員也在國(guó)外參觀考察一些檔案館。他們撰寫文章或著書,介紹這些國(guó)家的檔案工作情況、經(jīng)驗(yàn)、做法以及檔案法規(guī)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也帶回了一些檔案學(xué)著作。傅振倫寫的《公文檔案管理法》還附錄有“歐、美檔案館學(xué)論文譯叢提要”。
  四、國(guó)家創(chuàng)辦檔案教育;1933年開展的文書檔案改革運(yùn)動(dòng),打倒“卷閥”,提倡用科學(xué)的方法管理檔案。從1934年秋季開始,由教育部資助,在武昌文華圖書館學(xué)?茖W(xué)校開設(shè)中、英文檔案管理課程,每周各授課2小時(shí),講授一年。英文檔案管理由美籍費(fèi)錫恩女士任教,主要講授美國(guó)機(jī)關(guān)、團(tuán)體和企業(yè)實(shí)行的文書檔案管理辦法,中文檔案管理由毛坤講授。他參考外國(guó)檔案管理理論和辦法,結(jié)合我國(guó)情況編寫教材《檔案經(jīng)營(yíng)法》。這個(gè)檔案專業(yè)班,1940年改為檔案管理科,一直辦到1949年。
  文華圖書館學(xué)專科學(xué)校,開拓了我國(guó)檔案專業(yè)教育,不僅培養(yǎng)了檔案專業(yè)人才,更重要的是引進(jìn)了歐美檔案學(xué)思想和先進(jìn)的技術(shù)方法。美國(guó)圖書館學(xué)會(huì)經(jīng)常贈(zèng)書給這個(gè)學(xué)校,其中不少是檔案管理方面的書籍。如英國(guó)人詹金遜著的《檔案管理手冊(cè)》、約翰生著的《檔案管理法》,美國(guó)斯鐵氏所著《伊阿華省公檔案》《美國(guó)檔案管理員之訓(xùn)練》及《法國(guó)大革命后之檔案管理》《歐洲訓(xùn)練檔案管理者之經(jīng)驗(yàn)》等,學(xué)校教學(xué)人員都閱讀、參考過這些書籍,或大量引用其中的精華,融會(huì)在自己的講稿和著作中。
  五、近代檔案學(xué)初步形成。作為揭示檔案這一社會(huì)現(xiàn)象和檔案工作規(guī)律的檔案學(xué),是在檔案工作實(shí)踐和其他檔案活動(dòng)中,不斷總結(jié)、抽象和吸收相關(guān)學(xué)科知識(shí)逐步形成的。近代檔案學(xué)形成的主要標(biāo)志是檔案學(xué)術(shù)著作的問世。20世紀(jì)30-40年代,出版了一大批檔案學(xué)著作。1958年中國(guó)人民大學(xué)歷史檔案系翻印出版的就有13本,如徐望之的《公牘通論》、許同莘的《公牘學(xué)史》、程長(zhǎng)源的《縣政府檔案管理法》、傅振倫的《公文檔案管理法》、何魯成的《檔案管理與整理》、周連寬的《公文處理法》以及殷鐘麒的《中國(guó)檔案管理新論》等。這批檔案學(xué)著作內(nèi)容較為廣泛,有講述公文、檔案歷史的,有敘述檔案工作具體方法和公文處理的,有偏重檔案管理方面的,有講述中央、省一級(jí)或縣一級(jí)檔案管理的。這說明當(dāng)時(shí)的檔案學(xué)研究已涉及諸多領(lǐng)域,達(dá)到了一定的水平。(作者系國(guó)家檔案局原副局長(zhǎng)、中央檔案館原副館長(zhǎng))
  原載于《中國(guó)檔案報(bào)》2011年9月29日    總第2212期    第三版
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2014-12
 
檔案展覽不應(yīng)躲進(jìn)“深宅大院
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  前不久,筆者來到某市檔案館參觀日常展覽,剛走進(jìn)檔案館大門,便被門口執(zhí)勤的武警攔住,要求出示相關(guān)證件,并詢問來意。在通知了檔案館內(nèi)一位熟識(shí)的朋友后,筆者方才進(jìn)入檔案館參觀展覽。在參觀中筆者發(fā)現(xiàn),該檔案館的日常展廳位于館內(nèi)最盡頭,且無相關(guān)標(biāo)志標(biāo)明,展廳內(nèi)布局相對(duì)簡(jiǎn)陋,據(jù)說是由原有辦公設(shè)施改造而成。在參觀過程中,筆者感到諸多不便,也就早早地結(jié)束了參觀。
  全國(guó)各級(jí)各類檔案館的日常展廳,是匯聚館藏檔案精華之所在,所以也有人說,參觀過了檔案館的日常展廳,就能夠了解該檔案館的館藏檔案規(guī)模和特色。然而,很多檔案館的日常展廳往往門可羅雀,參觀者寥寥無幾。究其原因,首先,許多檔案館并不注重檔案館日常展廳的建設(shè),展覽空間相對(duì)狹小,基礎(chǔ)設(shè)施不健全,展出的檔案質(zhì)量不佳,甚至干脆把展廳與庫房合二為一,以為節(jié)約了空間,實(shí)際上既不能保證展覽質(zhì)量,又威脅到了館庫安全。其次,大多數(shù)檔案館將日常展廳設(shè)置在檔案館內(nèi)部,而檔案部門作為機(jī)關(guān)單位和檔案資料保管重地,不得隨便出入,有的檔案館還在門口設(shè)置崗?fù),以便加?qiáng)安全管理,無形中阻礙了百姓進(jìn)入檔案館參觀展覽。
  近年來,各地各級(jí)檔案館相繼舉辦“檔案館日”活動(dòng),讓普通百姓走進(jìn)檔案館,了解檔案工作和檔案文化。舉辦“檔案館日”活動(dòng)固然可以吸引百姓來館參觀,但在平日里能否為百姓提供參觀的機(jī)會(huì)則是各檔案館需要重視的問題。據(jù)筆者了解,很多百姓只知道檔案館有查閱大廳,卻不知還有日常展廳。因此,各級(jí)各類檔案館應(yīng)加大對(duì)日常展廳的建設(shè)力度,擴(kuò)充展覽空間,提高展覽質(zhì)量,同時(shí)加大日常展廳的宣傳開放力度,使日常展廳和檔案查閱大廳一同成為檔案館面向社會(huì)開放的“兩個(gè)窗口”,吸引百姓來館參觀,充分發(fā)揮檔案館作為愛國(guó)主義教育基地的社會(huì)作用,成為便民利民的服務(wù)品牌。
02
2014-12
 
檔案是社會(huì)管理的副產(chǎn)品
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當(dāng)人們將檔案作為一種記憶工具后,由于大量積累,便形成為一種資源,誰掌握了檔案,誰就具有了話語權(quán)。 

1、規(guī)則
    人是社會(huì)性的動(dòng)物,人的一切活動(dòng)都必須在一定的規(guī)則范圍內(nèi)進(jìn)行。為維持正常的社會(huì)秩序,人們會(huì)制訂一系列的規(guī)則,那么這些規(guī)則都必須作為檔案留存下來,以利遵照?qǐng)?zhí)行。大到國(guó)家法律,中到行業(yè)規(guī)定,小到鄉(xiāng)規(guī)民約,以及祖制家訓(xùn),都是檔案的重要內(nèi)容。就如我們平常在工作中沒有把握時(shí),常常會(huì)想到查查文件,如果我們沒有將文件作為檔案留存下來,那么,我們的工作就失去了依據(jù)。


2、公信
    書契,所以立公信也,既公且信,可以立國(guó)于天地間矣。國(guó)與國(guó)之間、單位與單位之間、人與人之間,為確定彼此之間的責(zé)任和義務(wù),維護(hù)自己的合法權(quán)益,都必須以契約的形式“立字為據(jù)”,作為檔案長(zhǎng)久保存。失去了檔案這一依據(jù),就會(huì)陷于無窮無盡的糾紛之中。


3、定位
    在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)國(guó)家、每個(gè)單位、每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)身份定位。國(guó)家的疆域、民族、主權(quán)等都必須以法律文本予以確認(rèn);而每個(gè)社會(huì)單位也必須依法而成立,劃定自己的職責(zé)范圍;每個(gè)人也有其身份認(rèn)定。這些具有法律效應(yīng)的文本都必須作為檔案留存,以確保各安其位。檔案是社會(huì)秩序定位的重要保證。

4、控制
    檔案也是社會(huì)信息的一種控制機(jī)制,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種信息紛繁復(fù)雜,同時(shí)也會(huì)存在一些不利于社會(huì)整體利益的信息,檔案則會(huì)通過選擇、鑒定,而采取封閉和開放的政策,以維持政局的穩(wěn)定和社會(huì)的安定。也可以說,誰掌握了檔案,誰就掌握了主動(dòng)權(quán),誰就有說話的權(quán)利。對(duì)于國(guó)家來說,檔案是其主權(quán)之一。誰輕視檔案,也意味著對(duì)自己權(quán)利的放棄。

5、積累
     人類社會(huì)是漸進(jìn)發(fā)展的過程,在向更高的文明發(fā)展的過程中,需要借鑒和參考前人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),即牛頓所言:“站在巨人的肩膀上”。檔案是一種積累的方式,后人從中獲得創(chuàng)作的和創(chuàng)造的靈感。
01
2014-12
 
武漢市檔案館推出“近現(xiàn)代鄂泉圖要”展
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    貨幣是金融、經(jīng)濟(jì)衍生物,體現(xiàn)并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在中國(guó)古代,其常被稱為“泉”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,湖北所在楚國(guó)經(jīng)濟(jì)盛極一時(shí),曾有金、銀、銅材質(zhì)的貝、布、版等貨幣。近現(xiàn)代以來,湖北的貨幣具備中國(guó)近代貨幣所有特征,其歷史足以反映中國(guó)貨幣由亂而治的全部過程。在清末幣制改革中,湖北更是不止一度地引路先行。
    11月20日,武漢市檔案局(館)聯(lián)合湖北錢幣博物館,借助錢幣博物館的圖片,結(jié)合館藏錢幣資料,在《檔案中的武漢記憶》外墻展覽推出《近現(xiàn)代鄂泉圖要》圖片展,以圖文并茂的形式向廣大市民展示了不為人們所熟知的近現(xiàn)代以來湖北貨幣獨(dú)特的發(fā)展過程。
    展覽從湖北錢幣發(fā)展的突出點(diǎn),1895年在湖廣總督任上設(shè)立湖北銀元局開始在武昌鑄造銀元作為起點(diǎn)。按照時(shí)間順序,分清末流通的錢幣、民國(guó)時(shí)期使用的錢幣、中資與外資銀行發(fā)行的“漢鈔”和新民主主義革命時(shí)期革命根據(jù)地使用的錢幣四大板塊展開介紹。每一板塊均選取代表性的錢幣,圖片底下配以文字說明,展板下面?zhèn)渥⑿≠N士用以簡(jiǎn)述此板塊錢幣知識(shí)的核心內(nèi)容。當(dāng)年湖北武漢曾是中國(guó)內(nèi)地最大的國(guó)際商埠,除在漢中資銀行發(fā)行紙幣外,各外國(guó)銀行也在漢發(fā)行各種貨幣,這些紙幣多帶有“漢口”字樣,亦稱“漢鈔”。新民主主義革命時(shí)期,我黨在湖北及周邊省份相繼建立革命根據(jù)地,發(fā)行“人民貨幣”,幣材包括銀、銅、布、紙等。其中湖北人民貨幣產(chǎn)生、發(fā)展歷經(jīng)土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)等階段,是目前保留唯一完整歷史軌跡的人民貨幣。
    展覽從近現(xiàn)代湖北錢幣的歷史變遷、外形、鑄造、發(fā)行、和流通等方面,按照清晰的時(shí)間節(jié)點(diǎn),多角度展示近現(xiàn)代以來湖北錢幣的歷史地位和演變情況,讓生于此地、長(zhǎng)于此地的武漢市民和來漢的旅客,感受近現(xiàn)代以來湖北在錢幣發(fā)展史上推陳出新、力求卓越的發(fā)展歷程。這組照片一經(jīng)展出即引來廣大市民駐足觀看,讓他們對(duì)近現(xiàn)代湖北錢幣有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
    溫故知新,鑒往知來。今日,湖北武漢正努力建設(shè)區(qū)域性金融中心,重鑄輝煌。于此際追溯湖北近現(xiàn)代貨幣歷史,其旨亦在存史、教化、資治,為復(fù)興大武漢進(jìn)一步凝神聚力。
 
    湖北省武漢市檔案局  鐘星
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